ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΜΕΙΟΝΟΤΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ; ΥΠΟΜΟΝΗ!
Γράφει ο Τηλέμαχος Λαχανάς
ΌΧΙ…αναθεωρητισμός, όπως της Ρωσίας του Πούτιν! Αναθεωρητισμός που ανοίγει και η όρεξη της Τουρκίας, για «απαράδεχτες» διεκδικήσεις από την χώρα μας! ΌΧΙ λοιπόν αναθεωρητισμός! Σλόγκαν που ούτε οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου δεν δικαιούνται να το αναφέρουν, καθώς βάση της «ανεπίσημης» ιστορίας, είναι η Ελλάδα που μας εκχώρησε στην αλβανική επικράτεια και όχι οι Μεγάλες Δυνάμεις!
Οπότε σεβαστό το ΟΧΙ, αν δε σημαίνει όμως, ότι δεν πρέπει να διεκδικούμε ούτε και δικαιώματα, πέραν αυτών που μας αναγνωρίζει το κράτος της Επικράτειας που ανήκουμε! Δεν πρέπει να διεκδικούμε π.χ. την αλλαγή του νόμου 7501 του 1991 που έδιωξε περίπου το 30% των ομογενών, οι οποίοι επί δικτατορίας είχαν μεταναστεύσει στις πόλεις, νόμος που τους στέρησε τις ιδιοκτησίες από τα χωριά τους! Το ίδιο και οι άλλοι νόμοι που στέρησαν από τις περιοχές μας λιβάδια, δάση και υδάτινες πηγές, μας στέρησαν τις ιδιοκτησίες των θρησκευτικών ιδρυμάτων, την υφαρπαγή της γης των Χιμαραίων, τα οικόπεδα που αφαίρεσαν από τους ομογενείς της πόλης των Αγίων Σαράντα κ.λ.π. με λίγα λόγια δικαιώματα που δεν λήφθηκαν υπόψη, όπως στο Πρωτόκολλο της Κέρκυρας! Τι διαφορά έχει το ΟΧΙ αναθεωρητισμός συνόρων, μεταξύ κρατών, από το ΌΧΙ εσωτερικός αναθεωρητισμός που σε υποχρεώνει να σεβαστείς τους νόμους που ψήφισε το Κοινοβούλιο, αν και νόμοι αμελέτητοι εις βάρος μας;
Επειδή πριν μέρες πρότεινα στους Πόντιους τους Μικρασιάτες και τους εκδιωχθέντες Κύπριους και Κωνσταντινοπολίτες από τα πατρώα τους, για από κοινού σύμπλευση σε όποιες επικείμενες εκλογές, φυσικό να αναρωτιέμαι: Τι σημαίνει γι’ αυτούς το ΟΧΙ; Μήπως σημαίνει τέλος για τις «αλησμόνητες» πατρίδες, τέλος οι γενοκτονίες και οι υφαρπαγές περιουσιών, μήπως πρέπει να πιουν το κουτόχορτο για να ξεχάσουν το παρελθόν, να τα ξεχάσουν όλα, εν ονόματι της καλής γειτονίας και του ύστατου στόχου της παγκοσμιοποίησης; Αν έχουν περιουσίες εκεί, όπως οι Κωνσταντινοπολίτες, δεν δικαιούνται να επαναπατριστούν οι διωγμένοι; Δηλαδή όσοι μιλούν για «ΟΧΙ αναθεωρητισμός», αν δεν έχουν λάβει υπόψη όλη την «γάμα» των προβλημάτων, μήπως έχουν υπόψη τους ότι μιας και θέλουν να αλλάξουν τον κόσμο, «όποιος πρόλαβε τον κύριων είδε»;
Όσο για τα προβλήματα της ιδιαίτερης πατρίδας μου, δικαιούμαι και εγώ να μη χαριστώ όμως, στο ότι η επίσημη Ελλάδα, πέραν του «μη» αναθεωρητισμού, δεν διεκδικεί τίποτε από τις παραπάνω επισημάνσεις, ενώ είχε προ πολλού χρέος να συμπαρασταθεί στα προβλήματα που αντιμετωπίζει η ιδιαίτερη πατρίδα μας, η οποία μέρα με την ημέρα ερημώνει! Όπως χρέος της να διεκδικήσει και από την Τουρκία, όλα όσα αφορούν τους εκδιωχθέντες, από τις αλησμόνητες πατρίδες τους! Οι παραπάνω δεν έφυγαν μόνοι τους, η γενοκτονία τους εκδίωξε, αυτοί δεν έχουν το δικαίωμα να διεκδικούν τις πατρίδες τους; Αυτό το δικαίωμα τους το στερεί και η Ελλάδα;
Η Αλβανία π.χ. δικαίως ή αδίκως, διεκδικεί Τσαμουριά, έγινε στήριγμα μέχρι που αναγνωρίστηκε η οντότητα του Κόσοβου, συμπαραστέκεται στους Αλβανούς της Βόρειας Μακεδονίας, ακόμα και στους Αλβανούς όπου διασπορά!
Η Τουρκία, δικαίως ή αδίκως, διεκδικεί ως Τούρκους τους Μουσουλμάνους της Θράκης, οπότε και την Θράκη, διεκδικεί θαλάσσιες ζώνες και νησιά από την Ελλάδα, συμπαραστέκεται ακόμα και σε Μουσουλμανικά κράτη στους Τούρκους, εκτός των επαφών με το απανταχού τουρκικό λόμπι.
Η Ελλάδα ποια στρατηγεία είχε στο να παραμείνει στα πάτρια εδάφη ο Βορειοηπειρωτικός ελληνισμός; Ποιο το ενδιαφέρον της για επενδύσεις, ακόμα και από ευρωπαϊκά προγράμματα; Ας μη αναφερθώ όμως στα δισεκατομμύρια που εισέπραξαν τα προξενεία και η Πρεσβεία από τις βίζες, τα περασμένα, όπως και τις δωρεές των ευεργετών μας!
Αντί αυτού μας θεωρεί και αλλοδαπούς στην Ελλάδα, εδώ και 4 χρόνια εμπαίζει με το επίδομα των ανασφάλιστων υπερήλικων, δυο χρόνια τώρα η πανδημία σε καμιά λίστα για κάποια βοήθεια στους υπερήλικες, εκτός των διακρίσεων σε σύγκριση με τους Έλληνες, όσων συνταξιοδοτούνται σήμερα! Διακρίσεις και εμπαιγμός με τους απογόνους αυτών που μαζί την απελευθέρωσαν το 1821, μαζί και το 1912, που την στήριξαν σύσσωμα για την έκβαση του Ελληνο-Ιταλικού πολέμου, που κρατούν στα σπλάχνα της γης τους και τιμούν συνέχεια τους πεσόντες του 1940!
Γιατί ο Ελλάδα δεν τιμάς ούτε την ιστορία των αρχαίων σου, όταν πρέπει να αποδεχτείς με σεβασμό και την την ιστορία, την προσφορά των προγόνων μας;
ΌΧΙ…αναθεωρητισμός, όπως της Ρωσίας του Πούτιν! Αναθεωρητισμός που ανοίγει και η όρεξη της Τουρκίας, για «απαράδεχτες» διεκδικήσεις από την χώρα μας! ΌΧΙ λοιπόν αναθεωρητισμός! Σλόγκαν που ούτε οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου δεν δικαιούνται να το αναφέρουν, καθώς βάση της «ανεπίσημης» ιστορίας, είναι η Ελλάδα που μας εκχώρησε στην αλβανική επικράτεια και όχι οι Μεγάλες Δυνάμεις!
Οπότε σεβαστό το ΟΧΙ, αν δε σημαίνει όμως, ότι δεν πρέπει να διεκδικούμε ούτε και δικαιώματα, πέραν αυτών που μας αναγνωρίζει το κράτος της Επικράτειας που ανήκουμε! Δεν πρέπει να διεκδικούμε π.χ. την αλλαγή του νόμου 7501 του 1991 που έδιωξε περίπου το 30% των ομογενών, οι οποίοι επί δικτατορίας είχαν μεταναστεύσει στις πόλεις, νόμος που τους στέρησε τις ιδιοκτησίες από τα χωριά τους! Το ίδιο και οι άλλοι νόμοι που στέρησαν από τις περιοχές μας λιβάδια, δάση και υδάτινες πηγές, μας στέρησαν τις ιδιοκτησίες των θρησκευτικών ιδρυμάτων, την υφαρπαγή της γης των Χιμαραίων, τα οικόπεδα που αφαίρεσαν από τους ομογενείς της πόλης των Αγίων Σαράντα κ.λ.π. με λίγα λόγια δικαιώματα που δεν λήφθηκαν υπόψη, όπως στο Πρωτόκολλο της Κέρκυρας! Τι διαφορά έχει το ΟΧΙ αναθεωρητισμός συνόρων, μεταξύ κρατών, από το ΌΧΙ εσωτερικός αναθεωρητισμός που σε υποχρεώνει να σεβαστείς τους νόμους που ψήφισε το Κοινοβούλιο, αν και νόμοι αμελέτητοι εις βάρος μας;
Επειδή πριν μέρες πρότεινα στους Πόντιους τους Μικρασιάτες και τους εκδιωχθέντες Κύπριους και Κωνσταντινοπολίτες από τα πατρώα τους, για από κοινού σύμπλευση σε όποιες επικείμενες εκλογές, φυσικό να αναρωτιέμαι: Τι σημαίνει γι’ αυτούς το ΟΧΙ; Μήπως σημαίνει τέλος για τις «αλησμόνητες» πατρίδες, τέλος οι γενοκτονίες και οι υφαρπαγές περιουσιών, μήπως πρέπει να πιουν το κουτόχορτο για να ξεχάσουν το παρελθόν, να τα ξεχάσουν όλα, εν ονόματι της καλής γειτονίας και του ύστατου στόχου της παγκοσμιοποίησης; Αν έχουν περιουσίες εκεί, όπως οι Κωνσταντινοπολίτες, δεν δικαιούνται να επαναπατριστούν οι διωγμένοι; Δηλαδή όσοι μιλούν για «ΟΧΙ αναθεωρητισμός», αν δεν έχουν λάβει υπόψη όλη την «γάμα» των προβλημάτων, μήπως έχουν υπόψη τους ότι μιας και θέλουν να αλλάξουν τον κόσμο, «όποιος πρόλαβε τον κύριων είδε»;
Όσο για τα προβλήματα της ιδιαίτερης πατρίδας μου, δικαιούμαι και εγώ να μη χαριστώ όμως, στο ότι η επίσημη Ελλάδα, πέραν του «μη» αναθεωρητισμού, δεν διεκδικεί τίποτε από τις παραπάνω επισημάνσεις, ενώ είχε προ πολλού χρέος να συμπαρασταθεί στα προβλήματα που αντιμετωπίζει η ιδιαίτερη πατρίδα μας, η οποία μέρα με την ημέρα ερημώνει! Όπως χρέος της να διεκδικήσει και από την Τουρκία, όλα όσα αφορούν τους εκδιωχθέντες, από τις αλησμόνητες πατρίδες τους! Οι παραπάνω δεν έφυγαν μόνοι τους, η γενοκτονία τους εκδίωξε, αυτοί δεν έχουν το δικαίωμα να διεκδικούν τις πατρίδες τους; Αυτό το δικαίωμα τους το στερεί και η Ελλάδα;
Η Αλβανία π.χ. δικαίως ή αδίκως, διεκδικεί Τσαμουριά, έγινε στήριγμα μέχρι που αναγνωρίστηκε η οντότητα του Κόσοβου, συμπαραστέκεται στους Αλβανούς της Βόρειας Μακεδονίας, ακόμα και στους Αλβανούς όπου διασπορά!
Η Τουρκία, δικαίως ή αδίκως, διεκδικεί ως Τούρκους τους Μουσουλμάνους της Θράκης, οπότε και την Θράκη, διεκδικεί θαλάσσιες ζώνες και νησιά από την Ελλάδα, συμπαραστέκεται ακόμα και σε Μουσουλμανικά κράτη στους Τούρκους, εκτός των επαφών με το απανταχού τουρκικό λόμπι.
Η Ελλάδα ποια στρατηγεία είχε στο να παραμείνει στα πάτρια εδάφη ο Βορειοηπειρωτικός ελληνισμός; Ποιο το ενδιαφέρον της για επενδύσεις, ακόμα και από ευρωπαϊκά προγράμματα; Ας μη αναφερθώ όμως στα δισεκατομμύρια που εισέπραξαν τα προξενεία και η Πρεσβεία από τις βίζες, τα περασμένα, όπως και τις δωρεές των ευεργετών μας!
Αντί αυτού μας θεωρεί και αλλοδαπούς στην Ελλάδα, εδώ και 4 χρόνια εμπαίζει με το επίδομα των ανασφάλιστων υπερήλικων, δυο χρόνια τώρα η πανδημία σε καμιά λίστα για κάποια βοήθεια στους υπερήλικες, εκτός των διακρίσεων σε σύγκριση με τους Έλληνες, όσων συνταξιοδοτούνται σήμερα! Διακρίσεις και εμπαιγμός με τους απογόνους αυτών που μαζί την απελευθέρωσαν το 1821, μαζί και το 1912, που την στήριξαν σύσσωμα για την έκβαση του Ελληνο-Ιταλικού πολέμου, που κρατούν στα σπλάχνα της γης τους και τιμούν συνέχεια τους πεσόντες του 1940!
Γιατί ο Ελλάδα δεν τιμάς ούτε την ιστορία των αρχαίων σου, όταν πρέπει να αποδεχτείς με σεβασμό και την την ιστορία, την προσφορά των προγόνων μας;
Σχετικές Δημοσιεύσεις
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου
Τα σχόλια απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των αναγνωστών