«ΟΜΟΝΟΙΑ» πόσο κομψά να στο πω; Αν δεν επιστρέψεις στις «αρχές» του καταστατικού σου, σοφίσου άλλη αποφυγή!
Γράφει ο Τηλέμαχος Λαχανάς
Προ ημερών, ως άλλοτε δραστήριο στέλεχος της «Ομόνοιας» της πόλης των Αγίων Σαράντα, σου διαβίβασα μήνυμα (το ανάρτησα και σε ιστοσελίδα που εκτιμάει τις αναρτήσεις μου) στο οποίο τι σου διαμήνυα; Επ’ ευκαιρία της 33ης επετείου της ίδρυσης σου, προσκάλεσε στην Δερβιτσάνη (Φάτνη της ίδρυσης) χωρίς εξαίρεση όλους όσους από την ίδρυση «παρέλασαν» στο Γενικό Συμβούλιο και τα συμβούλια των Παραρτημάτων, της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και των δύο Κομμάτων, προέδρους βουλευτές και λοιπούς.
Συμβούλεψα, αν δυνατόν, να κλείσεις τα μάτια σου σε αυτούς που για να πλουτίσουν καταχράστηκαν τις αρχές σου, αλλά ζήτα απ’ όλους να ξυπνήσουν από τον λήθη ή αν η καταχνιά τους έχει τυφλώσει, να τρίψουν τα μάτια τους μήπως διακρίνουν τα πανάρχαια χωριά μας και τις ιδιοκτησίες τους, όπου έχουν εγκαταλειφθεί από τους κατοίκους, οι οποίοι στο πλείστον έχουν αποδημήσει, μάλλον εξ αιτίας της ανυπαρξίας και της απληστίας αρκετών ταγών σου.
Εσύ αντί της Δερβιτσάνης προτίμησες την Χιμάρα και καλά έκανες, καθώς θυμήθηκες ότι έχεις χρέος και έναντι του Φρέντι Μπελέρη. Θυμήθηκες όμως να μνημονεύσεις και αυτούς που άφησαν τα εγκόσμια. Καλό και αυτό, αλλά αν το αξίζουν, γιατί όλα τα κακά που συνέβησαν στις περιοχές μας, αιτία να αποδημήσει η πλειοψηφία, δεν συμβουλεύουν για συγχωροχάρτια! Εκτός του ότι δεν τόλμησαν, όπως και κάποιοι εν τη ζωή, να τιμήσουν εκείνους που σε προηγούμενες εποχές είχαν θυσιαστεί για την ανεξαρτησία της ιδιαίτερης πατρίδας μας ή να χειραφετήσουν τα «θύματα» της Κομμουνιστικής Δικτατορίας, οπότε η ιστορία μας, έχουμε ένδοξη ιστορία, δεν αρχίζει ούτε από το 1942-44 και μετά, ούτε και από το 1991 που ιδρύθηκε η ΟΜΟΝΟΙΑ, η οποία αποσιώπησε πολλά.
Καλώς αναφέρεσαι για το «Ψήφισμα» που παρουσίασες στην Χιμάρα, περί κατάστασης στην Ελληνική Εθνική Μειονότητα, αλλά μήπως γύρισες σελίδα για τα όσα συνέβησαν μέχρι το «Ψήφισμα»; Μήπως χρειάζονταν να αναφερθείς για τον νόμο που έδιωξε τους μισούς ομογενείς από τις πατρικές τους ιδιοκτησίες επειδή είχαν μεταναστεύσει στις πόλεις, για τον νόμο για τα λιβάδια και τα νερά, για τις περιουσίες της εκκλησίας, για όλα όσα πρέπει να αποφασίζει η τοπική μας αυτοδιοίκηση, ώστε να παραμείνουν οι εναπομείναντες στα χωριά μας και να δημιουργηθούν προϋπόθεσης για επιστροφή; Το ελάχιστο που σου υπενθυμίζω!
Στο μήνυμα που σου διαβίβασα τις προάλλες γίνονταν αναφορά και για ότι είχα κατορθώσει εγώ μόνος μου ως ανώνυμος, αλλά παρών στις Επάλξεις. Μη νομίσεις ότι σου τα διαβίβασα για εύσημα. Απεναντίας επειδή η Έδρα σου είναι σε ημιυπόγειο στους Αγίους Σαράντα, οπότε και η πόλη έπρεπε να θεωρηθεί ως η Πρωτεύουσα της Ε. Ε. Μειονότητας, καλώς εσύ σήμερα δεν ευθύνεσαι για τα πεπραγμένα των προηγούμενων, αλλά θέλησα να σε υποχρεώσω να αναρωτηθείς για το πώς είναι δυνατόν μια πόλη που την έχτισαν τεχνίτες από τα χωριά μας, υπό την επίβλεψη και δικών μας πολιτικών μηχανικών και διευθυντών. Μια πόλη που το προηγούμενο καθεστώς, εκτός των πρώτων Γραμματέα και Πρόεδρο της Κομματικής και Εκτελεστικής Εξουσίας, την είχε εμπιστευτεί να διοικείται στο πλείστον από δικούς μας διανοούμενους, όπου ήταν και πρότυπο για όλη την Αλβανία, πως είναι δυνατόν να άδειασε από διανοούμενους και πληθυσμό, όταν τα πρώτα χρόνια του εκδημοκρατισμού εμείς ήμασταν οι άρχοντες της Τοπικής Εξουσίας;
Αν δεν θέλεις να αναρωτηθείς μάθε και κάτι από εμένα, καθώς δεν ήμουν μόνο παρών, ούτε και κομπάρσος, αγωνιζόμουν! Αν θέλεις να μάθεις όλη την αλήθεια παρήγγειλε κάποιον στα Τίρανα να μάθει που βρίσκεται και να αντιγράψει το πρωτόκολλο των συγκεντρώσεων του Δημαρχείου! Από την πόλη ούτε μας ταπείνωσαν και ούτε μας έδιωξαν οι συμπολίτες Αλβανοί, όπως ευαγγελίζονται κάποιοι. Εμείς, η Τοπική Εξουσία και η ΟΜΟΝΟΙΑ διώξαμε από την πόλη τους ομογενείς και τους εαυτούς μας! Και όταν αναφέρομαι σε Τοπική Εξουσία έχω υπόψη μου το Δημαρχείο και την Νομαρχία, την δική μας τοπική εξουσία! Γνωρίζεις ΟΜΟΝΟΙΑ γιατί «λειτουργείς σε αυτό το ημιυπόγειο όταν εμείς, η Τοπική μας Εξουσία έδωσε από 6-7 γραφεία στα δυο μεγάλα κόμματα και νομίζω μόνο ένα στο ΚΕΑΔ, οπότε κανένα σε εσένα; Εκτός του ότι έδωσε και το οικόπεδο που είχα εγκρίνει προσωπικά από το Ινστιτούτο Πολιτιστικών Μνημείων, για γραφεία σου δίπλα στην θάλασσα, μάλιστα εντός και της αρχαιολογικής ζώνης; Αν και μαζί με τον αρχιτέκτονα αείμνηστο Ζήσο Μέλλο Εεχα προετοιμάσει και την προμελέτη, για υπόγειο Πάρκινγκ, στον πρώτο όροφο βιβλιοθήκη, καφενείο και εθνολογικό Μουσείο, στον δεύτερο γραφεία για σένα, για το Παράρτημα και για γραφείο της Πόλης, ενώ στον τρίτο Ξενοδοχείο; Μάλιστα μου είχε υποσχεθεί και ο τότε αντιπρόεδρος του Ι. Β. Ε. Ιωαννίνων αείμνηστος Μ. Ζώτος, σήμερα αείμνηστος, ότι θα εύρισκε και τα χρήματα. Το πούλησε όμως η Τοπική μας Εξουσία και με την ψήφο ενός, που σήμερα γράφει ότι οι Αλβανοί δεν μας έδωσαν οικόπεδο ούτε για γραφεία. Γνωρίζεις π.χ. ότι ενώ μοιράσαμε οικόπεδα με υπογραφή και σφραγίδα του Δημαρχείου και της Νομαρχίας, πριν έρθουν από την Κυβέρνηση να ζητήσουν να επαναληφθεί η μελέτη, γιατί οι αλβανοί πολίτες έστελναν γράμματα ότι πουλιόνταν οικόπεδα κάτω από το χέρι; Οι δικοί μας «άρχοντες» για να γλιτώσουν τυχών δίκη, ψήφισαν να ξαναγίνει νέα μελέτη, οπότε στα σκουπίδια τα ταπιά που μας έδωσαν! Ε λοιπόν, επειδή καυτηρίαζα τα συμβάντα στο «Λαϊκό Βήμα» που πότε-πότε δημοσιογραφούσα, το δικό μου οικόπεδο στην ακροθαλασσιά, όπου έμεινε και στην δεύτερη μελέτη, αφού του πρόσθεσαν κάποια μέτρα το πρόσφεραν από μισό στον τότε Δήμαρχο και σε Δημοτικό Σύμβουλο στέλεχος σου, γιατί είχαν ψηφίσει και αυτοί να ξαναγίνει η μελέτη. Είναι η περίοδος που αφαίρεσαν σε πολλούς τα οικόπεδα, οπότε απομακρύνθηκαν πληθυσμός και διανοούμενοι.
Τέλος να μη σας κουράσω, καθώς σας ανάφερα και πολλά στο προηγούμενο γράμμα μου. Σημασία έχει κάποιοι να καθίσουν σταυροπόδι και γνωρίζοντας, μελετώντας και στρατηγώντας, βάση και των αρχών του καταστατικού, να παρουσιάσουν την νέα βίβλο, για το τι χάσαμε, τι έμεινε για να αρχίσουμε να δουλεύουμε και τι πρέπει να διεκδικήσουμε για να επιστρέψουν πολλοί στις πατρογονικές μας εστίες. Στους κάποιους έχω υπόψη μου και τον καθηγητή Παναγιώτη Μπάρκα, ως ο πιο αρμόδιος από όλους τους διανοούμενους, καθώς γνωρίζει πολλά και γράφει πολλά, αν και δεν τον αφουγκράζεστε!
21/01/2024
Διαβάστε ακόμη
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου
Τα σχόλια απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των αναγνωστών